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 震撼!一則修心故事告訴你什么是慈悲!


發布:學佛-長沙 [文章 空間 留言]   日期:2019/9/6 17:23:00   收藏   微博、微信、支付寶分享   護持正法



  所謂的觀修慈悲,就是要從自身的苦樂經驗出發,細心體會他人的處境,而對他人的苦樂,感同身受。

  心里要想:「我就是他,他所承受的苦樂,就是我在承受的苦樂。」如此用心相換地去觀修。這就是慈悲心的修持方法。


  就我所知,人與人之間的大部分沖突都來自于對彼此動機的誤解。我們的所做所言,其實都有自己的理由,然而,我們愈是能讓慈悲心引導自己,即暫緩片刻,試著設身處地了解他人的理由,就愈不容易卷入沖突中。

  即使問題真的發生了,如果我們可以深呼吸一下,以開放的心胸仔細傾聽,那么就會發現,我們可以更有效率地處理沖突事件,就好像讓波浪洶涌的水面平靜下來,并以一種既無“贏家”也無“輸家”的皆大歡喜方式,消弭彼此的分歧。




  舉例來說,我有個西藏朋友住在印度,他的鄰居養了一條脾氣很壞的狗。印度跟其他國家不太一樣,前院的圍墻都很高,出入口是大門,不是柵門。

  我朋友家前院的大門和鄰居前院的大門距離很近,每次他從家里出來,這只狗就會從鄰居家奪門而出,對他咆哮狂吠,齜牙咧嘴、毛發倒豎的模樣很可怕。這還不夠,這只狗后來還養成了一種習慣,即干脆沖進我朋友家大門到院子里,咆哮如雷,造成可怕的騷擾。

  我朋友花了很多時間思考如何處罰這只狗的惡行,最后他靈機一動,用棍子將前院大門推開一條縫隙,而且松垮地堆了幾個小而重的東西在大門上方,下次這只狗再推開他家大門的話,重物就會掉落下來,狠狠地教訓它一番,讓它永生難忘。

  安置好陷阱之后,我朋友坐在窗邊,等著這只狗闖入院子里。時間一分一秒過去了,狗卻一直都沒有過來。一會兒之后,我朋友打開他的日修儀軌,開始念誦,不時還抬頭看看窗外的院子,但狗仍然沒有出現。念到一半的時候,剛好念到一段非常古老的《四無量心祈愿文》,其中說到:

  愿一切有情眾生皆具樂及樂因,

  愿一切有情眾生皆離苦及苦因。

  念著念著,他突然想到這只狗也是有情眾生,而他剛才小心翼翼設置的陷阱會讓這只狗受苦。“如果我再繼續念誦這偈言,”他想道:“我就是在說謊,也許我不該再念下去了。”

  不過這也不太對勁,因為《四無量心祈愿文》是他的日修儀軌之一,于是他又開始念誦,誠摯地祈愿對這只狗生起悲心。但中途他又停下來,想著:“不要!這只狗很壞,帶給我那么多傷害,我不希望他遠離痛苦或得到快樂。”

  他想了這個問題好一會兒后,終于想到一個解決方法:改動祈愿文中的幾個字不就得了!因此他便開始這樣念誦:

  愿某些有情眾生具樂及樂因,

  愿某些有情眾生離苦及苦因。

  他很高興找到了這個解決方式。念完祈愿文,吃過午飯,也忘掉了關于這只狗的事情,他決定在天黑之前出去散散步。匆忙之間,他忘了曾經設下陷阱一事,因此一拉開院子的門,堆放在門上的所有重物便統統掉落在他頭上。

  我們可以說,這至少是個猛然覺醒。



  不過,我的朋友從這痛苦的結果中了解到一件非常重要的事實——把任何眾生排除在離苦得樂的機會之外,其實同時也排除了自己。意識到自己成為自己缺乏悲心的受害者之后,他決定改變策略。

  隔天早上他出去散步時,帶了一小塊糌粑,這是一種用大麥粉、鹽、茶和奶油塊做成的面團,也是西藏人早餐吃的一種食物。他一踏出家門,鄰居的狗馬上就沖了過來,跟往常一樣狂吠嚎叫。不過,這次他沒有再咒罵這只狗了,反而把帶出來的糌粑丟給它。才叫到一半呢,這只狗驚訝地停了下來,以嘴巴去接糌粑,開始咀嚼了起來。雖然還是齜牙咧嘴地咆哮著,但它已經因喂食而分了心,并停止攻擊。

  這個小游戲持續了好幾天。我朋友一踏出院子,狗就會沖出來,邊咆哮邊去接他手里丟出來的糌粑。幾天之后,我朋友注意到,狗嘴里嚼著糌粑時,雖然還是會齜牙咧嘴地咆哮狂吠,但已經開始在對他搖尾巴了。

  一個星期過后,這只狗看到他時,已經不再作勢準備攻擊,而是跑過來迎接他,快樂地等著被喂食。到最后,他們的關系已發展到每當他念誦每日祈禱文時,這只狗便會安靜地快步來到他的院子,和他一起坐在太陽底下。現在,他可以很安心地祈求“一切有情眾生”的快樂與解脫了。

  一旦我們可以認出其他有情眾生,諸如人、動物甚至昆蟲等,其實也都跟我們一樣,基本動機都是想要得到平靜、避免受苦,那么,即使有人做了跟我們意愿相左的事、說了不中聽的話,我們也能夠打從心底了解到:“哦,這個人的出發點是如此這般,就像我一樣,他們也想要快樂,也想要遠離痛苦,這是他們的基本目地。他們并非真的想要為難我,他們只是在做自己認為該做的事而已。”

  悲心是心自然發生的智慧,無時無刻與我們同在,一直以來都是如此,而且永遠都是如此。

  當悲心在我們心中生起時,就是我們已經學會看到自己其實是多么強壯且安全無虞。

  噶瑪巴曾說:所謂的希望與祈愿,是為了想得到自己所欲求的,因此才會有希望以及去祈愿;因為有著祈愿,而且是真的能夠發生的話,就無法不去實現它;因為若真的是能夠擁有的話,當我面一旦遇到因緣,就必然要去將它實現,因此,一切眾生具樂及樂因,這是可能的,但是要如何讓它實現呢?

  首先要從自己開始做起,也就是先要讓自己能夠具樂及樂因,為了要讓自己具樂及樂因,要先制造好因、善因、存善心、立善行等,這是很重要的。若能做到讓自己具備了快樂與快樂的因,那么接下來,就要做到讓他人也能具樂及樂因。因此要從自己開始,有著善行善心。

  

  無論世界如何黑暗,我們乃要立志做一盞明燈,無論人間如何充滿險詐,我們仍要勇敢地做個好人!


 

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