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 凈土法門:凡所有相,皆是虛妄


發布:妙音 [文章 空間 留言]   日期:2019/5/2 9:28:00   收藏   微博、微信、支付寶分享   護持正法

  我們時時刻刻想著、念著,想著是意,記住是念,「凡所有相,皆是虛妄」。我六根接觸六塵境界動念頭了,你動個念頭,馬上把這句話念幾遍,「凡所有相,皆是虛妄」,念頭就打掉了,這叫練功夫。絕不跟人計較,什么都好,好事好,壞事也好。為什么?全是虛妄,好事等于虛妄,壞事也等于虛妄,統統把它歸零不就沒事了,天下太平。歸零是什么?歸零成佛了,佛就是零。

  這是我們在學習當中常常提到的回歸自性,佛教給我們的妙法。果然回歸自性,回歸自性的心念一句阿彌陀佛叫理一心不亂。凡夫、小乘就是回不了,回不了頭,歸不了自性,都把這些幻相當真,在這個里頭起心動念,中國人講的,在這個里頭生起七情五欲。我們錯就錯在這里,生生世世都錯在這里,極樂世界沒去得了。我們遇的緣殊勝,為什么?大乘教里面這些道理我們全懂,叫解悟;更進一步,這個解悟幫助我們契入,就是說真正幫助我們放下,我們真得受用了。

  世出世間一切法看得清清楚楚、明明了了這是智慧,如如不動這是自性,自性本定。惠能大師說的,「何期自性,本無動搖」,本無動搖是決定沒有受到絲毫的影響。所以,他的行為自然就與性德相應,依智慧不依煩惱。那個智慧是自性本具的般若智慧,不是求來的,這個要知道。世間人依知識,他學得很多,遇到事情都去想,知識解決問題。知識能不能解決?能解決,知識有侷限性、有后遺癥。智慧是從自性里頭生的,不是從外頭來的,智慧是從定中生的,因戒得定,因定開慧,自性是本有的。智慧不能在外求,在外求的是知識。那外面東西我們需不需要?可以要,它不礙事,你一看明白了,一聽覺悟了,一接觸通達明了,沒有障礙。

  ——凈土大經解演義(第四0六集)2011/5/11香港佛陀教育協會

 

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