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 南懷瑾:真把這些毛病去掉,成佛之路一半有余


發布:Happiness Land [文章 空間 留言]   日期:2019/5/1 23:21:00   收藏   微博、微信、支付寶分享   護持正法

  大乘菩薩道有一個非常重要的原則,年輕的同學特別要注意,就是千萬不要輕視任何一個人,任何一個眾生。……大乘菩薩戒的第一條是「自贊毀他」,輕視人就犯了這條戒。我對同學們說過,真正的菩薩戒絕對禁傲慢,要絕對謙虛,因為謙虛到了極點,反而是無上的崇高。不輕視任何眾生,這是何等的謙虛啊!這也就是菩薩道。不要因為學了佛法,就看這個行為不對,那個行為不合佛法,都看不慣,這就犯了根本戒,是沒有資格學佛的。……

  不論是佛法還是世間法,道只有一個,沒有兩個。只有表達的方式不同,每個人的理解不同。對于外道或其它的宗教,不要輕視人家,排斥人家。只要是教人為善的,都有可取之處。只能說每人的機遇、理解、需求不同,說不定人家將來的成就,超越你這自稱學佛的呢。所以,不要輕視任何一個眾生,真理只有一個……

  佛教導我們千萬不要輕視任何一個人、一個眾生,乃至一條蟲、一頭牛,都不該輕視,這是東方文化儒釋道共通的。不要因為人家是初學者,而輕視他。這里是用未學,有的經典用末學,也是一樣。你們有時寫信給我,信中自稱愚生,這用錯了。愚是老師、長輩的謙稱,我們年輕時,有的老師寫信給我們,他會謙稱自己為愚兄;我的娘舅寫信給我,會自稱愚舅;哥哥寫給弟弟,也可以用愚兄;學生寫信給老師,自稱愚生就不可以。你是愚生的話,我這老師就該死。我講了多少年了,你們還是有人寫信用愚生,真是愚不可及,這個愚字是不能亂用的。……

  《瑜伽師地論》大乘菩薩戒,第一條就是戒自贊毀他,那是根本重戒。學大乘菩薩道的人是絕對的謙虛,不輕視任何一個人。換言之,不輕視任何一個人,也就是尊重任何人。

  ——《維摩詰的花雨滿天》

  人如果能去掉了慳貪嫉妒,它的反面是什么?只有幫助人,只有恭維人,只有培養人,都希望別人好,一切榮耀都歸于老兄你,那才是做到了不嫉妒。什么叫學佛?這就是學佛啊!你以為磕頭拜佛,念經吃素,求佛保佑就是學佛?你還是求這四個字保佑你好一點,你把慳貪嫉妒這四個字真去掉了,你成佛的路走上一半還有余。跟著慳貪嫉妒而來的,是“自贊毀他”。在這里的同學每天誦戒,都知道菩薩戒第一條,最嚴重的就是“自贊毀他”,自己贊嘆自己,毀謗人家。……

  自贊毀他的方法很多,再不然在他人背后講壞話,用盡心機毀人家。你說這是為什么呢?他也不為什么,這樣才過癮啊!

  有些人表面看起來很謙虛,看到人那種彎腰弓背,打躬作揖,講起話來又那種謙恭,這都是自贊,在謙虛中充分表現傲慢。

  所以,慳貪嫉妒、自贊毀他的心理、行為,與修行是絕對關聯的。止觀法門的觀心,就是觀這些。你以為坐在那里觀心,啊!我得一個清靜,啊!氣脈動了,到了屁股了,啊!到了頭頂了,督脈通了,通你的鬼!你慳貪嫉妒的心理牢固得很,動都沒動過。

  注意啊!“自贊毀他”是兩個字單獨成立一個心理觀念,自贊是一個心理觀念,毀他是一個心理觀念。“慳貪嫉妒”則是四個不同的心理觀念。綜合而言,慳貪嫉妒必然會自贊毀他。

  佛繼續告訴文殊菩薩,一切眾生都在慳貪嫉妒、自贊毀他。關于這些心理行為,真正要學佛、研究佛法的人,不要輕易放過每一個字,怎么說呢?當我們看到經文,就要確實徹底地檢查反省自己的思想行為和心理狀況。譬如我們講戒,傳統佛法的大乘戒律,第一條就不能自贊毀他。自贊毀他是菩薩道中最嚴重的事,如果拿這四個字與一般心理學一起研究,你看這個社會活著的人,哪一個不是走這條路線?如果不自贊毀他,就沒有辦法活下去,為了想出人頭地,總想盡辦法去傷害別人。假定有人自己站起來,不但沒有傷害別人,同時使別人也站起來,這就是菩薩道,學佛的關鍵就在這個地方。

  ——《藥師經的濟世觀》

 

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